编辑丨阿洛

网上曾有一个段子，说是一个老外，不远万里来到中国，发誓要吃遍中国所有美食。他把第一站选在了四川，然而5年过去了，他还在成都。

虽然是段子，却也诙谐地表达出了一个大家都公认的真理，那就是成都是当之无愧的美食之都！

又看到许多文章里写，来自外地的谁谁谁到了成都游玩，回去后果断辞掉了高薪工作，带着所有的期许与热情，来到成都开起了民宿、饭店，跟这个“前世之地”赴一场今生之约。

我的同事阿布，是一个地地道道的“成漂”，自从上了大学来了成都，就爱（lai）上了这片土地，四川话说得比本地人还溜，成都大街小巷哪里有好吃的好玩的摸得门儿清，她也一直调侃自己是“假东北人，真四川人”。

我问过她，成都到底有啥子地方吸引她？

她想也不想，直接操起八级四川话说：“成都哪儿都好撒，有令世人着迷的高原美景，有世界级萌宝胖达，有永远吃不够的美食，有时尚又养眼的成都美女（关她这个东北美女啥子事喃？），还有浓郁厚重的古蜀文化……总之去过那么多地方，还是觉得成都最安逸。”

是的，这就是大家眼中的成都！一座低调奢华有内涵的城市，一座靠一只动物、一口火锅就火遍了全球的城市，一座你来了还想再来的城市。

就在这座无数人想把家安于此的都市里，有那么一群传统的手工艺人，一直坚守着自己的初心，用自己的力量为这座魅力之都添上一抹别样的颜色。

无论是蜀绣、漆器还是面人、棕编，都彰显着川人之审美与品位、凝聚了工匠经年累月的虔诚心血。

我们今天要说的银花丝工艺，就是其中最为浓墨重彩的手工艺之一。

要说起成都最具特色的汉族传统金银手工艺品，非银花丝莫属。银花丝工艺，与蜀绣、竹编、漆器一起，并称为成都的“四大名旦”。

银花丝以高纯度的白银作为材料，造型别致，玲珑剔透，每一件作品都散发着迷人的光泽和高雅的气质，尽显浓郁的民族特色和地方风格。

说起银花丝的历史，早在汉代金银花丝制品就已出现，距今已有1700多年。那时它的主要作用是作为皇家贡品，供皇家贵族所用。

到了宋代时，成都的金银器制作已非常精美，四川德阳则曾出土过一批宋代时期成都打造的银器，莲花杯、花型壶等的做工都十分精妙。

明清时期，成都的金银花丝大量使用“堆丝、填丝、垒丝、炭丝、錾刻”等工艺，逐步形成了独特的“平填”花丝技艺，独具特色。

在古时，花丝工艺讲究“三年零一截”，意思是学习花丝工艺至少要三年才能出师，那“一截”具体是多久，全凭师傅说了算。

银花丝的工艺学起来十分不容易，工序非常繁杂，制作工具多达上百种。不同于瓷胎竹编的“依胎而建”的特点，银花丝技艺最大的特点是“无胎成形”。

先是根据设计稿选取不同粗细的纯银丝，制作出一个图形边框，然而再用掐丝、填丝、织编和累丝四大技法对中间的图文进行填充和编织。

如何填充，如何编织，全靠手工艺人的艺术感悟及手上功夫。

众所周知，银器会与空气中的硫及其他氧化物发生反应变成黑色的硫化银。而银花丝工艺中对白银的防变色处理，就能很好的改善这种情况，从而使得银花丝工艺品保持着一种柔和又稳定的颜色，显得优雅又高贵。

2008年6月7日，银花丝经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

然而，在如今的市场环境下，这样美丽的工艺品却陷入一种尴尬的境地。银花丝的烧蓝、堆景、无胎成型的技术正面临后继无人，錾片技术更是随着最后一位掌握该技术的工艺师傅的离世已经失传。

时光是无情的，不会同情任何人，任何事，任何物。然而，我们的内心深处还是有一种盼望，希望这些凝结了古人智慧与心血的技艺，不要就此于历史长河中消失不见。

毕竟，手工艺人所精心打造出来的手工艺品，比起批量化生产的那些，始终要多了一些令人感到暖心的手温，及人味。

我们的成都，正是因为这些温度，才被人所爱；正是因为这些人味，才留得住人。

声明

本文稿件由西行驿站编写

如需转载请联系小编

图片素材来源于网络

若有侵权请联系删除